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崇光寺:《楞伽经》

发布日期:2018-08-07

楞伽”:楞伽是山名,也是城名,以此城在楞伽山顶,故以山名为城名。楞 伽为梵语,中文译为“不可往”、“不可到”、“难入”。因为此山城极高,原为夜叉王所据,在此瞰食生灵,无路可通,无神通者不可往,故名。又楞伽山在今之锡兰岛上,锡兰为古名即今之斯里兰卡(SRl LANKA),其中“兰卡”即为楞伽之今译。再者,以佛在龙宫说法后,自龙宫出,降伏夜叉王,即于此山城开演此大乘无上经典,故以楞伽为经名。又此经乃佛以自证境界,为诸大菩萨开演之 无上圆顿法门,非凡愚可入,故名不可入。

阿跋多罗宝”:阿跋多罗是梵语,中译为“无上”。阿跋多罗宝即是无上宝。 以佛在此经中所开演之五法、三性、二无我、八识,会归于唯心现境界,乃为无上之法宝,故名此经为无上宝。

”:梵语是修多罗(Sutra),中文译为契经,简称为经,义为契合、贯通。

谓上契佛心自证境界,下契众生根机。如是佛心与众生心得以贯通,故名为经。

宋天竺三藏求那跋陀罗

”:为刘宋,非赵匡胤所立之赵宋。刘宋系在晋末南北朝,为南朝之始,乃刘裕所立,故史称“刘宋”,其年代为从西元420年至477年。

天竺”:印度古译名。

三藏”:经、律、论为佛法中之三藏教典。后世乃以通达三藏教典之法师名为

三藏,或三藏法师。

“求那跋陀罗”:汉译为“功德贤”,中天竺人。因他好学大乘,故号为“摩诃衍”(摩诃衍汉译即是大乘之义。)求那跋陀罗法师于刘宋文帝、元嘉十二年(西 元436年)时,从海路来广州。广州刺史车朗,表奏文帝,文帝遂遣使迎至京师,深为崇重,京城大臣多师事之,并请华严经。法师以不精通华语,引以 为憾,便乞求观音菩萨为他增加智力,后夜里梦见有天神替他换头,于是偏通华语,便为众开讲华严。


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